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  • 清末宗教佩饰

    用于教堂的装饰，以后逐渐成为对信仰的申明。　　“圣母会为天主教内的善会。圣母会有多种名称，如：圣母无原罪始胎会、圣母领报会等，一般统称为圣母会。”[3]　　佩饰为圣母会标志。褐色素缎地子绣品。上端为...清末宗教佩饰 　　《文物世界》 何民华　　清代流行佩饰，形制多样，用途各异。时至晚清，此风尤盛。上世纪90年代，上海徐家汇地区的天钥桥路汇南街清末墓葬中出土了一件天主教(圣母会标记)佩饰[1]...

    何民华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 罗状元醒世诗话

    但愿西方同善会 九莲台畔礼观音 这里笔者不觉流了热泪。夫人从此以后在家奉佛，一面专心教子。今据状元以下的回示，可以推定他对於家庭的事，已无何等的瞩望，至於夫人的改嫁与否，当然是不管了，可是夫人益加...

    佚名

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  • 论大慧宗杲

    书名，则本于唐代善会禅师（805—881）之语。《景德传灯录》卷一五《澧州夹山善会禅师》：“问：如何是夹山境？师曰：猿抱子归青嶂里，鸟衔花落碧岩前。”夹山因此亦别名“碧岩”。夹山灵泉院即由善会禅师于咸通...云：“雪窦颂一百则公案，一则则焚香拈出，所以大行于世。他更会文章，透得公案，盘礴得熟，方可下笔。”[17] 关友无党亦说：“雪窦《颂古百则》，丛林学道诠要也。其间取譬经论，或儒家文史，以发明此事。”[...

    董 平

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  • 日据时期台湾佛教与斋教关系之探讨

    1937 年）的“台湾佛教龙华会研究会”（注二十六）， 昭和十三年（ 1938 年）的“尊皇敬佛台湾斋教教善会”（注二十七），以及“台湾佛教龙华会”所举办历次的佛教讲习会与国语讲习会（注二十八)），都一再...八日召开； 由先天派报恩堂、择贤堂、崇德堂三斋堂之 关系者共同召开“尊皇敬佛台湾斋教改善会”。 (注二十八）《南瀛佛教》15卷6期，页28；17卷3期，页45。 (注二十九）《...

    姚丽香

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  • 清乾隆时期江南士大夫的佛教信仰

    提倡儒释道三教的融合【注七】。虽然他如此地热衷于自己的宗教信仰，韬隐于家乡，可是却没有遗世而独立。他化导乡党，团结一族的力量，投注于近取堂（内设有恤嫠会、施棺局、施衣局、及放生会等的同善会组织）及... 为善去恶之功，儒曰至善，佛曰万善。普会此千圣万贤实法，其偶提无善无恶者，权法也。……为善去恶之要，全在去得一矜字。儒曰恭敬谦让，佛曰忍辱，此皆大圣人苦心苦口，教人切实痛下工夫处。……吾儒偶提无善...

    黄依妹

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  • 明代佛教的社会救济、公益事业及其现代启示

    与会》的“善会”部分也指出：明代善会具有以佛家之善行儒家仁义的特色，行善广泛存在于明代民间宗教活动中。[18]　　历史上，贫困和灾荒导致过大量饥民存在。而人口辐凑的城市，常成为饥民求生的目的地。正如于...依据历史资料，分别作出描述和阐发。　　一　　任何一个时代都可能会有不可预料、难以抗争的天灾人祸出现。佛教认为，这些灾难是众生“共业”的结果，虽然这是依业受报，自有其因缘，但佛教慈悲救世的观念，仍然使...

    王红蕾

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  • 越南佛教历史概述

    ，他这一系统在越南递相传持，绵延不断。这一派历经十五代，活动于820～1221年间。门下有感诚、善会、云峰、匡越、多宝等人。其中第四代祖吴真流为丁朝、前黎朝僧统，封为“匡越大师”。第七代的圆照禅师曾...第五代： 海井、李高宗、阮识、范奉御　　附录四：无言通禅派　　第一代： 感诚禅师。　　第二代： 善会禅师。　　第三代： 云峰禅师。　　第四代： 吴真流匡越太师。　　第五代： 多宝禅师。　　...

    (越南)阮氏金凤

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  • 论大意宗杲

    (三)是编最迟于宣和七年编辑完成，而最早于建炎二年刊行，其时距克勤圆寂尚有七、八年。至于“碧岩录”的书名，则本于唐代善会禅师(805—881)之语。《景德传灯录》卷十五《澧州夹山善会禅师》：“问：如何是夹山境?师曰：猿抱子归青嶂里，鸟衔花落碧岩前。”夹山因此亦别名“碧岩”。夹山灵泉院即由善会禅师于咸通十一年(870)所创。　　《碧岩录》的内容是对云门宗雪窦重显禅师所作《颂古百则》的诠解发微，借以为...

    董 平

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  • 莲池大师与云栖寺

    受戒式；28.过犯忏悔式；29.津送式；30.上方善会约；31.流通藏本法宝约；32.藏经堂事宜；33.水陆道场规约；34.诵经礼忏不诚敬罚例。可谓堂堂有规约，事事有所依，执事明其职，修学各有式，误事罚...、《遗稿》、《云栖共住规约集》。此外，大师还修订了《法界圣凡水陆胜会修斋仪轨》、《瑜伽焰口》和《朝暮课诵》等。　　大师寂后被尊为净土宗八祖，是佛教史上著有影响的人物。　　大师净土思想之特色 　　大师于...

    林克智

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  • 印光大师与近代净土宗的振兴

    69岁)，应上海世界佛教居士林请，于该林连日开示，听者蜂拥而至。 大师一生俭以自奉，厚以待人，凡善信供养香敬，从来不入私囊，助印佛书流通而外，办佛教义赈会、慈幼院等，致力于慈善事业，广种福田。 ...迭次增广，排印于中华书局，题曰《增广印光法师文钞》。其文言言见谛，字字归宗，上符佛旨，下契群机，发挥禅净奥义，抉择法门难易，发前人所未发。 民国十一年，师62岁，江苏义务教育会成立，呈请省府下令用...

    崇恩法师

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